朱虚之：探寻道家巧妙之境
谁是朱虚之？
朱虚之是中国道家头脑的主要代表人物，在唐代被以为是玄学威信。他生涯在唐开元至天宝年间，曾担负过宰相。由于他多才多艺，精晓才学，还普遍阅读于道家、佛家、儒家等种种学说。他最主要的贡献之一，就是推重了玄学头脑，在中国古代哲学史上有着主要位置。
朱虚之玄学头脑的主要内容是什么？
朱虚之的玄学头脑主要体当初他的著述《道书》中。他以为道则是宇宙永恒稳固的基础规律，万物都是道的表现。他也提出了“道之为物，物器之谓”这一观点，即道的实质是无形无象的，但它可能被万物所容纳，使万物的存在成为可能。朱虚之还提出了“道化之无形，用之无尽”这一事实，他以为万物虽然都是道的表现，但每一种物资都有其特定的属性和感召，这些属性和感召都是由道所授予的。
朱虚之对道家巧妙之境的理解是什么？
朱虚之以为，要通达道家巧妙之境，必需要超越形、色、声、味、触这些感官的领域，直到消解自己的意识和存在，与道相融会。只有在这种状态下，能力真正地意会道的实质和宇宙的真理。这种田地被称为“无为而无不为”，是道家修炼的最高田地。
为什么朱虚之的玄学头脑依然占领主要意思？
虽然朱虚之的玄学头脑已经有了千年的汗青，但它依然占领主要意思。起首，朱虚之提出的“道化之无形，用之无尽”事实可能被运用于古代迷信领域，比喻物理学的能量守恒定律与质能转换定律，可能被看作是朱虚之事实的一种延伸。其次，朱虚之提出的超越感官领域的田地，也是古代哲学和心理学领域探索人类认知的主要造诣之一。
结语
朱虚之作为中国古代哲学史上的主要人物，其玄学头脑对于中国古代头脑史和古代哲学有着主要的影响。无论是他提出的道化之无形事实仍是超越感官领域的田地，都充满了启示人类思考的气力。
